生命的唯一性讓世界變得絢麗多彩, 但我們卻感受到孤獨. 是死亡讓人感覺到孤立無助, 也成就了生命真正的獨一無二...
來到世上不久, 人就知道了死亡. 我們看著植物和動物死去, 也經常聽到自己同類的死亡故事. 我們更知道活著的歲月寥寥可數, 死亡一天天地接近, 但從來沒有關於死亡之後的確實信息.
怎樣擺脫死亡的陰影, 讓生活不會失色? 在這個問題上, 沒有人能夠給予我們確切的答案. 於是, 死亡帶來了一種孤獨. 在死亡的邊緣上, 沒有人能夠拉自己一把, 在人生的終點, 我們甚至會看不到任何一個同類.
生命雖短, 孤獨感卻在人的心頭佔據了一個位置. 死亡的威脅無處不在, 它逼迫著我們去緊握身邊的一切. 不自量力的人希望佔領江山, 卻成了孤家寡人. 過份自卑的人把心靈困在堡壘之中, 也成了一個精神孤獨者. 怎樣處理孤獨這種負面的感受, 也許是衡量一個人能否獲得快樂的指標.
我們隱約知道, 在物質世界裡, 無論多麼努力去佔有, 也無法解決孤獨這個大問題. 因此, 我們轉而從精神世界中去尋求解決方案. 也許愛是一種處理孤獨的嘗試, 但其原始的出發點仍然是佔有. 雖然在愛當中包含了來自精神世界的份量, 但這種嘗試能否成功, 還要看佔有物質慾望的大小. 佔有慾越強, 解決孤獨的效果就越差, 在極端情況下, 也許只會令人感受到加倍的孤獨.
佔有物質也無法解除死亡的威脅. 而且, 對生命任何形式的佔有, 都必然限制了生命的發展. 缺少發展空間的生命, 離死亡更近了. 因此, 被佔有的生命只會更形孤獨. 也許我們必須理解孤獨的本質, 在這個基礎上, 才有望減輕孤獨的感覺.
另一方面, 因為死亡令人知道不足, 於是我們去佔有, 又因競爭而產生了溝通的需要. 死亡也令生命有了自我保護的機制, 但我們卻把這種機制引入了精神世界, 為自己的心靈加上了一個盔甲, 形成了人與人之間的隔膜.
心靈是一個自主的世界, 無論其他人怎麼努力, 心靈上的保護殼都只能由自己去卸除. 遇到這種障礙, 努力溝通的人白白地花費了生命力, 也因為這種無能為力的感覺, 加強了孤獨感. 而不願脫下心靈盔甲的人, 卻無從感受到來自另一個心靈的真實信息, 當然也難以領略到精神世界的同與不同.
如果我們願意解放心靈, 心靈就會無可限量, 而我們的心量越大, 彼此心靈重疊的地方就會越多, 我們就會發覺自己其實不太孤獨, 因而我們對世界的佔有欲就會減弱, 人與人之間的惡性競爭也就減少. 也許某天我們會發現, 所有心靈都可以連結, 可以一起對抗死神, 孤獨感就會一掃而空了.
2008/02/23 11:04 PM
還在母親肚裡的時候,人就開始與母親相處,相處的經驗比獨處來得更早.慢慢地我們學會了自我保護,也放棄了赤子之心.到成長了,我們開始感覺到孤獨,但卻不容易與人坦誠相向.
獨處可以把孤獨感推到極點,能夠讓人猛然醒悟,也體會到孤獨就像獨處那樣,是自己把自己投入一個密室,把心靈與其他靈魂隔絕了.經過獨處,就會更加體諒別人的難處.
02/24/2008 04:46:17 PM
人有千百萬種命運,但最後的命運是殊途同歸的:就是人人都會死。在死亡的陰影下,哲學思索人生,宗教超脫人生,藝術眷戀人生。
1.一個垂危的病人,旁人的關懷和支持,只能給他信心和力量,最終面對死亡的,只有他孤獨一人。
2.宗教思考人生的意義,了解生命輪迴的因果與奧秘,從而能夠參透生死,超脫生死。
3.孤獨是藝術家忠實的伴侶,很多偉大的作品在孤獨中完成,偉大的藝術家步入老年,孤獨的心令他們和死亡更加接近,有利創作更深刻更完美的作品,例如貝多芬、歌德等。
02/27/2008 11:38:21 PM (Y)
當孤獨感周圍瀰漫的時候, 我們對哲學產生了興趣, 試圖在思想中去尋找孤獨的源頭.
當孤獨感引起不安的時候, 我們需要宗教, 希望在關懷中去忘記孤獨.
當發現孤獨是一種宿命, 我們轉而關注藝術, 也在藝術中找到了生命的永恆.
02/28/2008 12:10:16 AM
寫得好極了!當名言金句收藏了!
02/28/2008 02:50:25 PM (Y)
我是覺得順口而寫下,謝謝你的鼓勵:)
02/28/2008 06:07:31 PM
活著不是一個只與當下有關的概念,離開了過去未來,都只能是一種不健全的"活著".
03/10/2008 02:25:20 PM
「樂觀」是看到世界美好的將來,所以樂觀的人能夠健全地活著.深入地看,真正的當下只不過是一個靜止的片刻,我們無法在那個片刻活著.
要能夠活在這個世界或別人的心中,與過去和未來脫不了關係.因為有將來,我們才有興趣去思考,或許人類有日真的能夠想出不死的方法.
我是一個經常胡思亂想的人,能夠與喜歡思考的人對話,會得到很多樂趣,謝謝:)
04/07/2008 02:04:17 PM
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