近來在追看大陸人有關先跑老師的討論. 一位正在授課的教師, 在大地震來臨時沒有讓學生先逃生, 而是自己第一時間從課室跑到操場. 事後, 這位教師還寫了一篇網上日記, 詳細分析自己當時的表現. 這引起非常多的責罵, 說這位教師失職、失德兼無恥. 後來媒體介入, 還搞了一次電視辯論. 正方的代表是這位來自都江堰、被人稱為"范跑跑"的老師, 反方的代表是一位姓郭的評論員.
在辯論中, 反方代表以及一些支持反方的觀眾和嘉賓, 也加入到道德聲討中. 但在辯論之後, 反方代表卻得到了"郭跳跳"的罵名, 並被指為偽君子. 這個轉變可能令不少人感到意外.
那天我無意中看到鳳凰衛視的辯論節目, 看到"郭跳跳"在節目中的表現, 也感到這個滿嘴道德的人很可能是偽君子. 雖然他每句話都有道德說教的味道, 但怎樣也感受不到他對人的尊重. 當時想到, 如果對人沒有那份真心的尊重, 他能否符合他自己所說的道德要求, 真的很成疑問.
在電視辯論節目播出後, 支持范老師的言論增多了, 慢慢蓋過了反對的聲音. 而且, 支持的人大部份都在講道理, 從道德到職責再到逃生理論, 不但條理清楚, 說服力也很強. 這讓人看到中國人的邏輯思維一點都不弱. 我覺得, 那些反對范老師的人, 應該仔細看看支持范老師的言論, 而不是只從自己的道德感出發, 這樣可以學到不少道理和知識.
反對范老師的人, 竟然拿電影鐵達尼號的感人情節, 或軍人警察的英勇事蹟, 來與教師做比較. 他們試圖指出, 教師在大災難面前應該跑在學生之後. 可是, 雖然教師這個職業要求老師要保護學生, 但卻沒有要求老師不顧自己的生命, 而沉船意外又遠不及地震危急.
有些人說范老師是一個真小人. 先不論他們有沒有看錯, 我覺得一個群體不怕有真小人, 最怕是偽君子多. 其實能夠做得到真, 已經不是一個小人. 因為說出自己的真實想法, 別人就可以對這個人進行監察, 也比較容易推斷他的行為. 而想一套卻說另一套的人, 必定戴了假面具, 就算表面上像一個君子, 也很難推測會不會有小人行為, 而且更加難以防範.
從平時的行為也不容易區分小人和君子, 更莫說在大災難中了. 一個人是不是真正的君子, 也許要看言行是否基本一致. 如果在一些基礎的事情上, 也說一套而做另外一套, 就肯定不是君子所為.
在法治的社會裡, 法律應該是至高無上的行事準則, 也是社會道德的客觀標準. 當我們崇尚的道德與法律不一致的時候, 可以要求修改法律. 然而, 在法律被修改之前, 要求別人接受那些額外的道德約束, 就會引起衝突. 尤其是面對災難, 如果引至人命損失, 那些道德就相當於吃人的猛獸了. 因此, 以自己認為對的道德標準去要求別人, 很可能是一種惡行.
經過大災難, 我們也許更容易判斷某些道德是善還是惡. 如果在那些道德約束之下, 能夠令更多的生命存活, 那些道德就是善的. 否則, 那些道德就是應該清除的惡習, 我們也不應該以遵守那些道德標準為高尚.
大災難也正好驗證了"人不為己, 天誅地滅"這句古老說話的真確性. 在地震這種生死關頭, 我們或會向無力自救的人伸出援手, 但更應該懂得權衡生命的輕重. 這意味著我們要更理智地對待別人以及自己的生命. 其實, 只有私心太重的弱者, 才會希望別人捨身來救自己. 如果這種弱者太多, 英雄只會白白地犧牲...
從這次範圍廣泛的道德爭論中, 可以看到人們的覺醒. 如果說經濟的飛躍是萬馬奔騰, 那麼思想的飛躍才是巨人進步, 這對世界來說才是一個喜訊.
2008/06/16 06:46 PM
萬馬奔騰錯得離譜! 最多只有幾匹.
2022/05/30
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